Первая печатная книга Испании: Sinodal de Aguilafuente
- Paravoz.es
- 20 июл.
- 2 мин. чтения
В 1472 году в кастильском городе Сеговия произошло событие, которое вряд ли кто-то тогда назвал бы революционным. На первый взгляд — просто сборник церковных постановлений. Однако этот скромный том под названием Sinodal de Aguilafuente стал первой печатной книгой в истории Испании. С этого момента знания, тексты и идеи стали постепенно выходить за пределы монастырей и университетов, обретая новую жизнь — отпечатанную.
Документ Sinodal de Aguilafuente — это сборник решений епархиального синода, прошедшего летом 1472 года под председательством епископа Сеговии Хуана Ариаса Давилы. Он был человеком необычным для своего времени: сторонником гуманизма, библиофилом и покровителем новых технологий.
Хуан Ариас Давила происходил из семьи конверсо — новообращённых христиан с иудейскими корнями, и это вызывало недоверие со стороны церковной и светской элиты. Несмотря на высокий сан и авторитет, он неоднократно становился объектом нападок — расследования инквизиции в отношении его предков заставили его опасаться за свою безопасность, что в конечном итоге вынудили его отправиться в изгнание в Рим. Его научные интересы, связь с книгопечатанием и стремление к реформам лишь усиливали напряжение. Тем не менее, он сумел сохранить влияние и оставить яркий след в истории испанской культуры. Именно он пригласил в Сеговию печатника Хуана Пáрикса из Гейдельберга (Juan Párix de Heidelberg), выходца из Германии, обучавшегося в Италии, где книгопечатание уже набирало обороты.
Хуан Пáрикс установил первую типографию Испании не в Мадриде и не в Толедо — а именно в Сеговии. Почему? Возможно, из-за покровительства епископа, а возможно, потому что в культурных окраинах зачастую легче было внедрять новое.
С момента изобретения печатного станка Иоганном Гутенбергом в середине XV века, книгопечатание распространилось по Европе с удивительной скоростью. Германия, Италия, Франция — каждая страна стремилась освоить эту новую технологию. В Испании же это произошло немного позже, но не менее значимо.
Первые книги, как и Sinodal, были преимущественно религиозного содержания. Однако печатный станок уже не остановить. В течение следующих десятилетий в Испании появятся сотни изданий — от Библии до трактатов по медицине и философии, от рыцарских романов до астрологических календарей.
Появление первой книги совпало с периодом глубинных трансформаций в испанском обществе. Реконкиста подходила к концу, усиливались позиции католической монархии, а в университетах всё чаще обсуждали идеи гуманизма. Книга становилась не просто носителем информации — она становилась символом новой эпохи, в которой доступ к знанию переставал быть прерогативой элиты.
Сегодня Sinodal de Aguilafuente — это не просто редкий экспонат, хранящийся в библиотеке Сеговийского собора. Это культурная веха, с которой начинается испанская история печати. Каждый год в Сеговии проходят мероприятия, посвящённые этому событию — с выставками, лекциями и демонстрацией старинных типографских приёмов.
Когда сегодня мы листаем книгу или читаем статью на экране, мы редко задумываемся, как именно знание стало доступным и многотиражным. Но всё началось с таких вот шагов — скромных, технически несовершенных, но невероятно значимых. В 1472 году в Сеговии напечатали книгу — и Испания вступила в новую эпоху. Эпоху печатного слова.
