«Аль-Андалус: Восход и закат мусульманской Испании»
- Paravoz.es
- 21 мая
- 3 мин. чтения
Предпосылки вторжения
К началу VIII века вестготское королевство в Иберии ослабло из-за внутренних конфликтов. После смерти короля Витизы в 710 году разгорелась борьба за трон. Новый король Родриго столкнулся с оппозицией, что сделало королевство уязвимым для внешнего вторжения.. В это же время в Северной Африке стремительно расширялось влияние Омейядского халифата. Берберы, недавно обращённые в ислам, уже подчинили большую часть Магриба. Их недавняя исламизация сопровождалась воинственным энтузиазмом, и многие видели в завоеваниях не только военную, но и религиозную миссию.
Губернатор Ифрикии (современный Тунис) Муса ибн Нусайр поручил своему военачальнику Тарику ибн Зияду переправиться через Гибралтар. Возможно, что некоторые из вестготских фракций даже содействовали мусульманам. Именно в этот момент Тарик ибн Зияд и его воины начали свой путь к берегам Иберии, положив начало новой эпохе.
Битва при Гвадалете
В 711 году армия Тарика (около 7–12 тысяч человек) высадилась в южной Испании. Легенда гласит, что, прибыв на берег, он приказал сжечь корабли, чтобы лишить своих воинов возможности отступления.
Ключевое сражение произошло у реки Гвадалете, где армия Тарика столкнулась с войском короля Родриго. Считается, что в ходе битвы часть знати предала Родриго, а сам он погиб, хотя точных данных нет. Битва стала катастрофой для вестготов: после неё сопротивление мусульманам резко ослабло, что стало концом Вестготского королевства.
Мусульмане быстро продвинулись на север, заняв Кордову, Толедо, Сарагосу.
К 718 году под контролем завоевателей находилась почти вся территория современной Испании и Португалии, за исключением горных районов на севере.
Аль-Андалус
После завершения основного этапа завоевания Иберия стала провинцией халифата и получила название Аль-Андалус. Изначально её управляли наместники Омейядов. В 756 году один из уцелевших представителей династии — Абд ар-Рахман I — провозгласил независимый Эмират Кордовы, а позже его потомки создали Кордовский халифат (929 г.).
В течение IX–XI веков Аль-Андалус превратилась в один из центров науки, искусства и архитектуры средневекового мира. Здесь строились великолепные дворцы, мечети и медресе, развивалась медицина, астрономия, философия и математика. Города как Кордова, Гранада и Севилья соперничали с Багдадом и Каиром по культурному влиянию.
Аль-Андалус был государством, где мусульмане, христиане (мозарабы) и евреи (сефарды) жили бок о бок. Этот период часто называют временем convivencia — сосуществования.
Сосуществование культур
В Аль-Андалусе жили мусульмане, христиане и евреи. Несмотря на господство ислама, другие религии были разрешены. Мусульманские правители предоставляли христианам и евреям статус зимми — «людей Книги», которые могли исповедовать свою веру, платить налог (джизья) и получать защиту. Это создало уникальное многоязычное и мультикультурное общество.
Развитие наук сопровождалось активным переводом античных трудов на арабский язык и их дальнейшим развитием. Мыслители, такие как Аверроэс (Ибн Рушд), Маймонид, Ибн Туфайль, Ибн Хазм и Аль-Захрави, сделали Аль-Андалус важнейшим интеллектуальным центром своего времени. Их труды повлияли как на исламскую, так и на средневековую европейскую философию, медицину и науку.
Тем не менее, период convivencia не был полностью мирным: случались всплески религиозных репрессий, восстания и конфликты. Особенно напряжёнными стали отношения после прихода более ортодоксальных мусульманских династий — Альморавидов и Альмохадов.
Начало Реконкисты
Вскоре после завершения мусульманского завоевания началась реакция с христианского севера. В 718 году в горах Астурии произошла битва при Ковадонге, где отряд местных воинов под предводительством Пелайо нанёс поражение мусульманам. Это событие считается началом Реконкисты — процесса отвоевания полуострова христианами.
Поначалу Реконкиста шла медленно, но с XI века, после распада Кордовского халифата на тайфы (независимые княжества), христианские королевства стали активно продвигаться на юг. Постепенно возникли и усилились королевства Кастилия, Арагон, Леон, Наварра и Португалия.
К 1236 году была взята Кордова, в 1248 — Севилья. Последним мусульманским оплотом оставалась Гранада, которая пала только в 1492 году. Этим завершилась Реконкиста и почти 800-летнее мусульманское присутствие в Испании.
